在世界發展新的十字路口，構建人類命運共同體理念為“世界向何處去”這一“元問題”打開了新的思考視角，擘畫了新的愿景。這份中國方略，閃耀著中華優秀傳統文化光芒，繼承了新中國外交優良傳統，彰顯出國際主義的崇高追求。它超越一國一域的狹隘視角、傳統現實主義的理論窠臼，超越了冷戰思維、零和博弈、文明沖突的陳舊觀念，以系統觀念、辯證思維看待“自我”與“他者”、“多元”與“一體”的關系，以深邃的歷史眼光、博大的天下情懷思考關乎人類前途命運的重大課題。

　　在大航海時代所開啟的“世界歷史”進程中，關于現代化道路、文明形態多樣性與單一性的思辨從未停止。上世紀九十年代，冷戰的結束將這一思想爭鳴再次推向了高潮。美國學者弗朗西斯·福山宣稱，歷史將“終結”于西方的市場經濟和民主政治，他的老師塞繆爾·亨廷頓則表達了對不同文明走向沖突對抗的擔憂。無論是“歷史終結”還是“文明沖突”，西方世界對國際秩序的構想都沒有跳出或“西方化”或東西對抗的思維框架。

　　秋日朝陽灑在蒼翠的松柏和滿是金色葉子的銀杏樹上，在黃土地的蒼茫遼闊間彰顯出歷史的厚重。

　　經過全黨全國各族人民共同努力，我們如期全面建成小康社會、實現了第一個百年奮斗目標?，F在，我們正意氣風發邁上全面建設社會主義現代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標進軍，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。

　　2017年12月，習近平總書記就新華社一篇《形式主義、官僚主義新表現值得警惕》的文章作出重要指示，指出文章反映的情況，看似新表現，實則老問題，再次表明“四風”問題具有頑固性反復性。糾正“四風”不能止步，作風建設永遠在路上。

　　是合作共贏的事業?！爸袊嗣癫粌H希望自己過得好，也希望各國人民過得好?！笨疾旌Ｍ庵袊髽I，習近平講起“戒欺”的故事：“胡雪巖在他的胡慶余堂，當年掛著兩個字‘戒欺’。要多予少取，先予后取。不搞一錘子買賣，丁是丁、卯是卯，一件是一件?！痹L問希臘比雷埃夫斯港，習近平鼓勵比港員工：“我相信比雷埃夫斯港的前景不可限量，合作成果一定會不斷惠及兩國及地區人民?！?/p>

　　明確的要求、溫暖的關懷，讓廣大基層干部深受鼓舞。